羽，有些寂寞的问道：“哥哥，你如何看待善与恶。”
程晓羽低声的说道：“哲学中并没有善恶之分，善恶只是宗教的说法，而区分善恶的道德只是一个次生的社会概念，道德的产生，是为了让整个社会更好地生存与发展，所有建构的道德规范与法律规范，莫不源自于此。”他说的很机械，这一刻程晓羽觉得自己理智上认同，感情上却不能接受。
“我也知道生存是先于善恶的，不论在法律还是在道德上，都是如此。”紧接着程晓羽又补充了一句，像是在为苏虞兮辩解。
苏虞兮毫无情绪的说道：“在我看来，善良不过是和平年代更为容易生存和达成目的的方式，而邪恶则是战争或者动/乱年代更为容易生存和达成目的的方式，你看人类，多容易适应环境，在该善良的时候善良，在该邪恶的时候邪恶。”
程晓羽轻轻的说道：“可是苏格拉底曾论证过，正义、善良、有品行的活着才是真正的幸福。就算因此而失败、痛苦、死亡，也是幸福的。”
“小时候，有一只狗在我家附近发生了车祸，被人扔弃在路旁的灌木丛里，草草地用黑色的塑料带遮上。因为是夏天，散发出难闻的气味。我就这么不幸的，成为了第一个发现它的人。当时那只狗整个下半身都没了，血肉肠子胡乱的扭曲在一块，像是西红柿炒蛋，脸也变形了，尽管难受，它的喉咙里也只能发出和蚊子一样细微的呜咽声，没有人能解释它为什么还活着。
见到这样的画面，年幼的我仅仅只能凭着自己脑中浅薄的善良的本质。跑回了家拿了非常昂贵的药和矿泉水，再跑回来。当时那只狗已经被人重新用黑色塑料袋挡上了，想来是路过的人无法容忍看到这么血腥的画面，所以又一次把它罩在了暗不见天日的黑色塑料袋里。我把药挤在小狗的血肉模糊的伤口上，再喂它一些水，它没有喝。其实我那个时候早已意识到小狗已经活不成了，但我死板又自我陶醉的道德感不允许我不去这么做。
人群因为我的举动而聚集，大家都围在旁边看一会儿，然后散去。这其中有一个记者，他来了之后给狗唰唰唰的拍了全方位多角度的照片集。那时我蹲在那只狗旁边非常愤慨，狗都已经这样了，你却还只是把它的痛苦和惨状拍成照片？！他无奈的耸耸肩，说了一句我现在都忘不了的话：狗已经活不成了，现在最需要的是有人拿起武器杀死它，只可惜我们都没勇气。
这个记者用一种近乎残忍的语言强迫我面对了现实。我立刻就明白了他说的是对的，很多年以后我再回顾这件事，脑海中只有羞愧和悔恨。人大多数时候所认为和选择的作为善的立场只是一种出于利益和所在社会群体现状的考量。
我
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