苏虞兮的练武场此刻已经从武斗升级为文斗，即便苏虞兮和裴砚晨都是将竹剑夹在腋下，将面具抱在怀里，但这种“山雨欲来风满楼”的气氛还是叫程晓羽有些心惊肉跳，深怕两人一言不合又要挥舞竹剑恶斗一番。

　　回想起刚才的场面，以及那一些“啪~啪~啪~！”竹剑敲击在身上的鸣响，程晓羽都觉得心痛，打在她们两个的身上，痛的却是他的心呀！

　　此刻苏虞兮的这番话直指“剑道”问题的核心，所谓的“炼心”只是顺应潮流，而不是真的在求索“大道”。

　　并且苏虞兮认为修习剑道并不能真的赋予你这些优良品行，“坚强、勇敢、平和”是你裴砚晨本身就有的品质，剑道也许有强化的作用，但却做不到让你通过修习剑道和获得这些品质。

　　对于剑道来说，稽古中还讲究一个“残心”，意思就是要有个一个完美的收尾，此刻苏虞兮和裴砚晨的争输赢，就是追求一个完美的收尾，玄乎点讲，两个人稽古其实就是彼此用技艺在对话，此刻两人的嘴炮，是场上对打的延续，而不是脱离开来的。

　　听完苏虞兮至上而下高屋建瓴的发言，裴砚晨皱起了眉头，有些东西她理解起来有些费劲，但并不算听不懂，苏虞兮所说的问题她也清楚，但她觉得这一切都不能否认剑道是很好的磨练个人品格的技艺。

　　在她刚开始练习剑道的时候，“枯燥、乏味”是裴砚晨最深的体会，最初几节课，她只能赤脚在地板上不停地移动，以练习步伐，在这样及其无聊的练习了三个月之后，她才第一次学到了挥剑。

　　苏虞兮说的很对，对于现代剑道来说，两个人持着木剑而不是真剑的对抗不再是地狱，对于现代这个丰富多彩的世界而言，枯燥乏味的练习才是地狱。

　　裴砚晨迎着苏虞兮其深如海的视线，一丝也没有动摇的说道：“诚然剑道的改变是因为当今社会与古代大不相同，用兵器搏斗的机会微乎其微，所以如今修习剑道的目的不是让我们争强好胜，更不是为了一招制敌，而是培养人的素质，不论它是顺应什么而改变，我以为剑道的本质都是能够和日常生活融合在一起。我个人觉得，剑道的‘炼心’，是让你在练习中增进心智的成长，还是一种对‘良质’的追求。我觉得‘良质’便是对‘正确、美好、幸福’的追求。在追求‘良质’的过程中，贯彻‘知行合一’是关键，而剑道恰恰能够锻炼达到‘知行合一’所需的精神力。”

　　程晓羽知道这种问题争辩下去不可能会有结论，而且苏虞兮是一个绝对不可能会被说服的人，这样怼下去毫无意义，于是程晓羽敢在苏虞兮说话之前赶忙插嘴道：“这个真没有什么好争论的，不论剑道、弓道还是茶道，所有的技术，走

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