3)第五百零四章 正与否,对与错_镇妖博物馆
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  “简直像是做过老师一样。”

  夸父神色呆滞了下。

  卫渊诚心实意道:

  “我想你一定教出了很厉害的学生吧。”

  烛九阴双眸苍古,动作似乎凝固了一瞬。

  “他也一定很尊重你。”

  “很感谢你。”

  刑天沉思。

  刑天若有所悟。

  刑天把脑袋摘了下来,放在桌子上。

  刑天放弃了思考。

  但是很意外的,九天玄女原本已经扬起了眉梢,神色微冷,但是听到卫渊所说最后的话,却不知为何沉默了下,似乎是想起了什么,最后也并没有多说什么,只是语气平淡道:“继续试炼吧。”

  卫渊徐徐吐出一口气,看着眼前的陆吾。

  本来还想要继续通过询问,来确定千秋大劫的真正内容。

  陆吾嗓音淡漠,突而道:“试炼者,不允许多次询问相同问题。”

  这是为了防止参与试炼之人钻空子。

  卫渊遗憾地啧了一声,沉思了会儿,道:“那么,第二个问题。”

  “禹的曳影剑,最终是怎么断裂的?”

  这个问题稍稍耍了个不算技巧的技巧。

  卫渊多少知道,禹和契谋划着什么,最终一战,契带着断裂的曳影来到了渊的坟墓前,而后落拓离开,所以这个问题其实包涵了禹和契,甚至于还有女娇当年的经历在内。

  如果拆分开的话,那么按照刚刚陆吾的反应。

  祂肯定会把这个问题当做好几个问题。

  比如契的经历,禹的经历,女娇的经历,他们的敌人,最后的结果。

  还不如直接取巧询问。

  卫渊对这个问题,始终如鲠在喉。

  陆吾缓声回答:“禹之曳影剑,最终断裂的原因,源自于人对神举起了叛旗,禹王分裂山海,而契奠定星象;山海所属,为昆仑之神,分裂山海,则是以人之行,放逐诸神的恶行。”

  “而契……”

  “大荒诸神,以帝俊为首。”

  “以尔凡人所知典籍《山海界》之中,《大荒西经》所载。”

  “有女子方浴月,帝俊妻常羲,生月十有二,此始浴之。”

  “又有《大荒南经》所载,有女子名曰羲和,方日浴于甘渊,羲和者,帝俊之妻,生十日。”

  “常羲生明月十二,羲和生大日十轮,以巡周天。”

  “其麾下,曀鸣行次周天星辰,石夷以司日月之长短。”

  “共工怒撞不周山,天地倾塌,昆仑神系有烛九阴执掌九幽。”

  “而大荒诸神也选择了祂们的处理方法。”

  “《大荒西经》所载,帝令重献上天,令黎邛下地,也就是说,帝俊令‘重’以双手支撑天空往上撑,而‘黎’支撑大地往下按,以此代替不周山的运转,方法简单,却又蛮荒而强大。”

  “不周山断裂的那一部分,就在大荒,名为不周负子。”

  “大荒之中,有名方山者,上有青树,名曰柜格之松;有山名曰丰沮玉门,有山名曰日月山,为吴姖

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