2)第四百五十三章 船上_万道长途
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  这个公式,就是道则读取器的前身。

  借助这个公式,就能够将外界虚无缥缈的信息流,转化为可以理解的抽象特征,进而和现实中的具象特征产生对应,由此,道则读取器初步成形。

  那之后,就是对公共语言建立底层协议了。

  大家的公式都不一样,都是出于自己的理解而建设的,是无法互相沟通的。

  所以,需要用另一套语言进行中介,也就在物质世界用嘴巴交流,大家约定好建设一样的公式,并将这些公式统一成同一条。

  如此一来,大家的道则读取器便能通过公共语言进行交流,进而确认对方的心灵存在。

  这是一种……相当奇妙的体验。

  当真正理解世界的抽象本质之后,不难明白为什么灵道会觉得物质世界是没有意义的。

  当纯粹的精神和逻辑可以指代一切物质实体的时候,并且能够表现出物质世界的所有性质之时,那么物质世界是否存续,就不再重要了。

  我们每个人,乃至于诸天万界所有存在,其本质都是精神,我们的记忆,意识都是精神的,没有谁会说,我换个身体,我就不是我了。

  人们对自我的认知,永远建立在精神上,如果只有身体,那就是植物人,恐怕不会有人觉得一具只会呼吸的身体是‘活着’的,是具备思想的理性的。

  也不会有人觉得离开身体之后,自己就不再是自己了,就算离开了身体,那只有精神的自己,依然还是自己。

  这也是灵道判断自我的重要标准。

  我之为我,这个问题对灵道很简单,物质的一切都是可以更换的,唯有精神能代表自身,而精神是绝对的抽象表达,是具备独一无二的性质的。

  忒修斯之船毫无意义,因为抽象性质存在不具备更换的可能。

  比如经典的抽象存在:数字。

  每一个数字,都是独一无二的。

  诚然,其他数字的组合可以代表其他数字,比如1+1等于2,但1始终是1,2始终是2,不会发生任何变化。

  这是绝对的独一无二,不可能会有两个1,在无限无穷的数字中,每一个都是独一无二的。

  对自我而言,或许其他东西可以表现的和自我一样,我是2,但1+1可以在性质上做到和2一样,却永远无法成为2。

  在这些共识下,道则读取器,终于成形了。

  这和灵道的肯定还有很大的差别,甚至可能是很大的差距,毕竟他们是专业的,恐怕已经发展出了一套完整的体系了。

  但对于理道众人和李启而言,这东西可以直接读取抽象的信息流,并转化为自己和其他人能够理解的信息,这就已经足够了。

  对李启而言,这能够极大的加强真知道韵的读取能力。

  对理道众人而言,这个视角可以帮助他们调和其他道途,从另一种视角来审视自己的法宝。

  

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