1)第117章 死亡日期_易阳杨蕾
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  第117章死亡日期

  书生说,剪纸作为一种民间艺术,在世界各地都有流传,广为传播,是一门具有浓郁地方文化色彩的艺术。

  我们所知道的剪纸,来自于生活中经常看到的剪纸成品,无非是艺术品,窗花、囍字、福字等,多为红色,表示喜庆和祝福。

  却不知剪纸术还能辟邪、招魂、求子、祭祀、诅咒、做替身......作为一门巫术,不知道它从何时发生了角色的转换。

  剪纸巫术最出名的一件事情,发生在某个朝代,一代君王被兵临城下,朝中匮乏,再也派不出良兵上将来,眼看就要灭国。

  就在这个关键的时刻,城里一群剪纸艺人主动请战,君王本着死马当活马医的心思,让他们折腾,不抱任何希望。

  这一群剪纸艺人并不拿着武器上战场,而是快速的剪了许多纸人,这些纸人被带到城门,一放到地方,它们就变成了活人,英勇无比!

  它们在战场上横扫敌方千军万马,关键是它们毫发无伤,打死了,不到一会儿就爬起来,继续战斗,更别说剪纸艺人们还在不断剪出小人投入战场。

  如此下去,对方兵将多被累死,纸人大获全胜。

  从此,剪纸艺人成为君王的座上宾,剪纸巫术广为流传,无论是好的还是坏的,谁也不敢干涉,因为,他们曾拯救了一个朝代。

  剪纸巫术越发猖狂,发展到了害人的地步,让人苦不堪言,但是碍于统治者的干涉,以及巫术的诡异,谁也不敢把他们怎么样。

  剪纸巫术曾经风靡一时,猖狂一时,后来换了君王,开始整治,对猖獗以及为非作歹的剪纸艺人一网打尽,不久,他们销声匿迹。

  几百年的历史长河里,剪纸巫术曾经又慢慢的有了死灰复燃的迹象,好在已经不能兴风作浪。

  近几十年,剪纸更趋于艺术,不见巫术踪影。许多地方已将剪纸术归于非物质文化遗产类,让它的身份得到提升。

  我和宏远听得津津有味,没想到一张纸一把剪刀,竟然能成就一门巫术。

  “修为杰是在搞剪纸巫术?”书生说完,口干舌燥,喝了一大杯禅茶,“他一个搞生意的,怎么做起这件事来?他的出发点是什么?”

  “他当然不会静下心来搞艺术。”我说道,“他一定有其他不可告人的目的。”

  书生问:“你说他要转行搞巫术?”

  “修为杰现在无所事事,表面上还和我们说话,背地里不知道怎么恨我们。他从最高处跌落,中间没有任何预警,他心里的恨可想而知有多深。”我说道,“他的出发点很简单,就是源于恨,为了解恨,报仇。”

  书生说不至于如此,修为杰不是这种拐弯抹角的人,他的商业帝国虽然坍塌,但是想要弄我们,根本不用如此绕弯子。

  “他会不会跟冥界那事有关?”我寻思着

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