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所谓三无,就是第一无军队。不管怎么说,军队也是专业的战斗团队,纪律、素质,底子在那里放着,不是百姓民众所能比的了的。如果是有军队,那么像杨家崖、吉家村这样的小村子,再付出一定的伤亡前提下,是完全有能力拿下的,日子也就不会这么难过了。
第二无武器。和谐社会,稳定第一,刀枪入库、马放南山,华夏从八几年开始,枪支刀具的管制就一直比较得力,结果浩劫一来,大家都傻眼了,枪法是子弹味出来的,而大多数人连枪都没摸过,给把枪都好好用不了;刀剑什么的就更别提了,更何况根本就没有多少合格的冷兵器可用,菜刀什么的是不顶事的,根本无法像正宗的冷兵器那样使得人的力道获得增幅而发挥威力。
木瓜坪乡是典型的农业乡,原本还有个钢件加工厂不死不活的开着,可这些年实业不好做,工厂早就关门大吉了,就算乡民们不被异族鸠占鹊巢,也没的能力加工出趁手的武器。
第三无存粮。仓中有粮,心中不慌,大多数避难所之所以能开张,十有都是占据了周边地区的某个粮仓,大家守着这仓库,从长计议,搞训练、造武器、了解情势……可葫芦谷不是这样,他们是被异族野怪毁掉了避难所的劫后余生者,和零散幸存者拼凑的一个组合。他们不少人都有着一些比其他幸存者更痛苦、甚至可怕的经历,被其他避难所拒绝,险些被当做菜人砍杀……
让季良感叹的是,正是这样一个三无团体,一群被压倒生死边缘的人,却诞生了领袖、以及信仰,这让他不由的联想到中国近代最黑暗的那些年,以及带领大家翻身做主的党。绝处逢生、死中求活,至少还有信仰可用来武装,我们要活着,我们要活的更好。这就是信仰,简单而质朴。而他,算是恰逢其时,赶上了这个团体爆发前的酝酿时期,他听刘彪说,若是他晚出现十多天,葫芦谷避难所或许就会因情势所迫而不得不出动所有成年人,去攻占村子。季良知道,那不仅仅是去夺取生活物资,同时也是在消减吃饭的嘴……
季良嘴角微微下撇,没说什么。他之前从郭维民那里得知,这个避难所建起来一共不到2个月,显然,若非他的横插一手,这个团体怕是极有可能成为昙花一现的存在,而且他们绝对不是时下惟一一个面对如此窘困情势的团体。
‘要么死亡、要么爆发!’季良在思考,或许正是这样的团体,才是人类中最先觉醒的一批,他们中的很多人都会丧命,但活下来的,却在意志上得以升华。这种升华不是唱高调,不是什么狗屁的正义、谦和、大度、矜持,而是重新让食草者变成食肉者,由羊变成狼!之所以称之为升华,是因为新的世界、新
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