2)第八十一章 创世_惊悚游戏:开局扮演花木兰
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  了一口气,可以看懂,也可以操作。

  接着,梅花书签又跳出来一个是否使用世界树种子的选项。

  宁川也不明白世界树种子的具体作用,还以为是创造世界前必须的材料。

  便选择了是。

  最后一下点击落下,梅花书签上浮现出一个浅绿的水滴状种子,其中传来巨大的吸力,宁川的灵魂,直接被吞入其中。

  正在热火朝天讨论问题的主神们察觉到宁川这边的异样,纷纷投来目光,看到108号“权柄之位”上108号“存在概念”已经消失,而那颗浮起的世界树种子,生机盎然,仿佛随时都会抽芽。

  有主神哈哈大笑:“108号还是像以前一样啊!这种年轻的无畏和狂妄真是叫人羡慕。”

  还有的鼻音浓重,非常不满:“真是目中无人。”

  “108号的信仰之力没剩下多少了吧。”

  “不超过一千。”

  “仅仅一千的信仰之力,世界场景建模不可能太复杂,不能衍生超凡力量体系,甚至连世界面积都不会太大,这样的条件,三百年前还能构造出一个好用的恐怖世界,现在.............那帮玩家可是越来越精明了。”

  “108号可能觉得他的才华足以打破规则吧。”

  “才华在时代面前,叫做局限性,三百年的不作为,他已经远远落后。”

  “你们猜猜他会用多长时间。”

  “不好说,如果有剧本的话,会快一些,不过他应当是没有剧本的,毕竟是10号逼他这么做的。”

  “三百年不作为,一上来就用世界树种子,108号的自信我永远学不会。”

  “呵呵呵呵呵,说不定啊,这位大才子,他会给我们一个大大的惊喜,创造出六界之外的第七界。”

  万物的终焉止于母河,生命最终休憩于母河,祂们自母河中发现了一种可以构建一切元素基本结构的粒子,将其命名为以太,又自称为神,因而被母河抛弃,灵魂无所归处——节选自《创市本纪》第一章第一节。

  以太,现在主神们已经不叫这个名字了,他们更喜欢称之为信仰之力。

  用通俗的方式解释信仰之力,就是智慧生命的复杂的情感汇总,喜怒哀乐惊忧思,人类的情感是所有生物里最丰富的,当他们的情感剧烈波动时,就会大量产出以太粒子,也就是信仰之力。

  五百年前,还有主神愿意尝试去创作喜剧类世界,煽情类世界,甚至某些不健康的........带有颜色的世界..........

  但是主神们在创作的过程中,渐渐发现,死亡的恐惧和折磨之下,信仰之力的产出比是最高的,而创作这类剧本的时间和精力却是最少的。

  宁川的世界创造很快,就六七分钟,因为他直接从自己的记忆力抄了一个模板出来。

  剩下的全部交给主神腕表就

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