还是佛家，面对饿鬼，都有不成文的规矩，是一定要出手的。道家镇，佛家度，总之是要出手的。”姜老头儿望着火光，也不知道在想些什么。
“师父，饿鬼如此可恶，你咋还花费大力，画那么一张收魂符收它们呢？直接镇了它们，让它们魂飞魄散不是更好？”我不理解师父的做法，这种收魂符的难度极高，因为一张符含两种变化，一是收，二是镇，收魂本就是极难的事情，加上要镇住符里的魂，这个镇还必须有度，不能灭了它们，只是镇住，可想而知难度有多大。
师父上一次出手画收魂符，还是我小时候那阵儿被百鬼缠身的日子了，面对普通的凶鬼，师父能很轻松的灭了它们的，可要收了它们，都用上了蓝色符箓，可想那符箓是极难的。
符箓的载体有很多，不一定局限于符纸，它是丰富多样的，可是要大概分，还是能粗略的分为五种，金，银，紫，蓝，黄，黄色的符箓就是最简单的一种，往上延伸一层，都是极难，极难的，这次画收魂符，要收整整48条饿鬼魂，师父用上了紫色的符箓，那是极其耗费心神功力的，所以符成之时，一口鲜血就喷了出来。
“灭了它们？那是极造孽的，饿鬼所在之地，穷山恶水，环境极其恶劣，它们承受饥饿的折磨，是为大苦，特别是生而就在饿鬼之地的饿鬼子，是天生就要背负这种业。面对饿鬼，只能度！佛家咋说你可以去问慧觉，但在道家，越是承受大业，苦业，越是能够超脱，求得形而上！所以，饿鬼中出大能者，是正常的。它们寿命漫长，就是更长的忍受折磨，它们所修也就惊人，面对饿鬼，只能度，不能杀！”
“师父，那你的意思是，饿鬼天生就是可怜之人，所以对它们要怜悯？”我这样问到。
“你站在人的角度，觉得它害人就是极坏，可是如果你站在猪的角度，是不是也会觉得人极坏？但是，人吃肉，吃粮食，是为了活下去，我为猎，你为食，只是天道的自然之道，是一种生生不息的表现。饿鬼也有自己的生存方式，它们咋生，是它们的自然生存之道，它们如果超出道之外，是为杀人，灭绝人而为，那么它们该杀，换个角度想，你认为它们该被杀吗？”师父望着我，说出了一段非常深沉的话。
我的脑中灵光一闪，忽然就觉得更为深刻的理解了师父曾经对我说过的一句话，对万物抱有一种敬畏的心，原来在道家的自然之道中，每一样的物事的生老病死都是道啊！
可是我还是很不满：“师父，你为啥要我站在猪的角度？”
“这个还用问吗？既然是类比，就必须要找个最接近的事物啊！”
“......”
那一堆焚烧之火，整整燃烧了2个小时，才慢慢的熄灭，熄灭
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