2)第一千八百六十四章 把朕当傻子吗_隋末之大夏龙雀
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  倒霉,这才是最主要的。

  切特里兴哥面色一紧,大夏的厉害,他也是听说过的,那些精兵强将,就好像是一团火焰一样,将眼前的敌人都焚烧的干干净净,摧毁眼前的一切,迦毕试国是他的对手吗?切特里兴哥没有把握,甚至在一边叫嚣着的查文买臣也不再说话了。

  冲锋陷阵,指挥大军作战,他是可以的,但决定打不打,他没有这个权利。、

  “大祭司,你的意思呢?”国王看着身边不远处的高僧询问道。

  这是迦毕试国的祭司,属于婆罗门,在迦毕试国身份尊贵,就是国王有的时候也不敢违抗,这是一个奇怪的国度,什么事情都有可能发生。

  “国王陛下不是已经有了决定了吗?”宝信和尚双目微微睁开,说道:“东方的那位是不是圣人并不重要,重要的是那个接下来会做什么?国王陛下,你认为呢?”

  国王听了点点头,给自己带来好处,自然是和他联手,但若是对自己下手,想要入侵自己的王朝,那事情就不一样了。自己麾下的兵马也有不少,难道还怕了对方的数万大军吗?

  “不够,太过强势也不行,派人告诉东方的皇帝,我迦毕试国爱好和平,不参与大夏和李勣之间的争斗,让李勣的兵马不要经过迦毕试国国界,也让大夏遵守这个规矩。”切特里兴哥想了想,还是决定两不相帮,让他们厮杀去,只要不牵扯到迦毕试国就行了。

  宝信和尚点点头,实际上,他不在乎大夏和李勣之间的关系,在乎的是自己的地位,若是可以的话,他愿意将所有的大夏商旅都赶走,因为这些人带来了新的东西,而这些东西正在逐步的影响到国内的平衡。

  婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗等等,这些都是天竺半岛上最基本的秩序,别看天竺半岛上诸国纷争,相互仇杀,但对于四个阶层的划分,大家是认同的,婆罗门高高在上,刹帝利统治万方,这就是最基本的规则,但大夏的文明已经影响到天竺半岛了。

  比如说,大夏的科举制度,就是人无天生贵贱之分,可以通过后天的努力,从而一步登天,这种情况在天竺半岛是不可能存在的,那些吠舍、首陀罗之流,连读书识字的几乎都没有,这些人都是下等的贱民。

  再看看刹帝利,这也是一群权贵,是国王、大臣和将军们的合称,在大夏,僧侣是听从权贵吩咐的,什么时候凌驾于国王之上了。

  在宝信和尚看来,祭司是佛陀在人间意志的体现,唯有祭司才是纯洁、高尚的,天生统治一切种姓。可是中原的规矩一旦传扬看来,还有人遵从这点吗?

  抵抗是不可能的,但不抵抗是不行的,所以就十分干脆的不理会是最好的,你们打你们的,只要不找到我就行了,这就是宝信和尚的态度。他相信国王

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