2)一千一百四十九 袁嗣代表已然式微的汝南袁氏家族喊出了新时代的第一声_东汉末年枭雄志
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  和自信。

  可之前尚且能算是在框架之内发生的事情,并未动摇根本,而这一次,皇帝是在动摇根本。

  他们口中的国本,就是他们自己的本。

  皇帝要动他们的本,不就是要祸乱天下吗?

  皇帝不怕这刚刚建立起来的魏帝国转瞬之间变成一堆废墟吗?

  不行!

  无论如何也要通过斗争逼迫皇帝让一切恢复原样!

  就像当年通过斗争逼迫刘秀放弃度田一样!

  他们火气十足,战斗意志十分强烈,打算在内以朝廷官员为主力,在外以地方士族为呼应,内外结合,通过不懈的反对和斗争逼迫皇帝让步,使皇帝主动停止这一危险的行为。

  但是郭鹏可不会坐等他们互相通气串联起来对付他。

  天下武功,唯快不破。

  在他掌握权力和优势的情况下,快,就是最好的方式。

  打他们一个措手不及。

  他们的一切行为模式都在郭鹏的预料之中,而这一计划,不过是郭鹏整个计划里的第一步而已。

  内部爆破,乱其根本,削减其气力,为第二步做铺垫。

  于是在时间来到了延德五年十二月的时候,一个又一个大消息不断的刺激着士人们脆弱的神经。

  太学教谕、汝南袁氏家族最后的传承人袁嗣站了出来,向皇帝上表。

  表示他完全支持皇帝的看法,并且认定皇帝召开黄龙殿会议是非常有意义的,认为皇帝这样做是在为圣人正名,是功在当代利在千秋之举。

  然后他上表向皇帝请示,请皇帝认定《孟氏易》才是真正的《易经》正统,其余的《京氏易》、《施氏易》还有《梁丘易》都是伪作,应当予以罢黜。

  袁嗣请求皇帝辨明真伪,然后让天下士子都知道只有《孟氏易》才是真正的易经真学,而不是伪学。

  天下易学士子都应该来学《孟氏易》!

  《孟氏易》才是真正的正统!

  一切其他家法学说都是纸老……呸!都是伪学!

  袁嗣强烈要求皇帝给与这样的认定。

  身处洛阳,皇帝身边,袁嗣代表已然式微的汝南袁氏家族喊出了新时代的第一声,也是震撼天下士子的最强声。

  这让人感觉十分荒唐。

  郭鹏一手毁灭的汝南袁氏家族,难道如今又要重新扶起来?

  他留下袁嗣这个唯一的继承人难道就是为了今天吗?

  为了实现自己的目标,皇帝居然连这个叛逆家族都要重新利用起来?

  他办事还有没有底线?

  谁也不知道。

  连袁嗣自己都不知道。

  所以当郭鹏对他讲明这样的道理之后,他很错愕,甚至有点惊恐。

  郭鹏说让他公开支持自己的计划,作为交换,他会把《孟氏易》定为易经正统,让汝南袁氏走上复兴之路。

  袁嗣无比错愕。

  但是随后他就知道,这是汝南袁氏家族复兴的唯一道路,是汝南袁氏摆脱耻辱的叛逆身份走上复兴之路的唯一方式。

  袁绍袁术两大分支分别覆灭之后,袁氏势力分崩离析,袁氏族人死伤惨重,当年的天下仲姓走到今日,家中只剩小猫两三只。

  除了一个汝南袁氏的空壳子之外,袁嗣已经什么都没有了。

  他只有选择跟皇帝合作,才能让汝南袁氏重新复兴,而他,将成为汝南袁氏中兴的关键性人物,名垂青史。

  为了这个目标,跟皇帝合作没什么大不了的。

  反正他已经没什么好失去的了。

  而不跟皇帝合作,他什么也得不到,只能眼睁睁看着袁氏慢慢走向衰亡。

  他的一切都掌握在皇帝手里,皇帝这是要求,是交换,也是威胁。

  所以,他无论如何都要站出来。

  他站出来之后,郭鹏大喜,表扬了袁嗣【能言,敢言】,不愧是【国之良臣】。

  然后下令晋升袁嗣为太学祭酒,品秩加至两千石,继承蔡邕曾经的职位,总领太学的一切教育职责,专司培养太学生。

  然而这并不是结束。

  并非只有他一个人站出来挑动大家脆弱的神经,率先挑起内战。

  继袁嗣之后,一个月之前取代郭嘉升任为参谋台左仆射的荀攸站了出来。

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