1)第166章 大妖现身_我靠秦始皇封神
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  第166章大妖现身

  “国之大事,在祀与戎,祀有执膰,戎有受脤,神之大节也。”

  所谓国家大事。

  在于祭祀和战争,祭祀是分祭肉,战争史受祭肉,这都是和神灵沟通的大节。

  为什么要和神明沟通?

  因为黔首没资格和神明说话,能和神明沟通的是天子。

  “三者,天、地、人也,而参通之者,王也。”

  总而言之。

  你要是天子,想得到拥戴,你就得在黔首眼里受命于天。

  “泰山封禅,不可缓,但也不宜操之过急。”

  老儒颤颤巍巍的支棱着腿儿,喘息说道,“要讲究章程,要注意禁忌,要热烈歌颂,表彰陛下贤德,切莫要因小事从而触怒神明,降下天罚。”

  这间议事殿庄严而肃穆,是大秦的中枢。

  现济济一堂一群儒生和老博士,在这里为秦始皇封禅的章程而讨论,至于为何要讨论,实在是古籍记载实在粗疏又实在不从考究。

  嬴政撑着额头闭目假寐。

  修狭的眉眼,寡淡显得无情的薄唇,袍下修长的手指压在玄色龙袍上。

  他位下坐着官威赫赫辅弼大臣李斯,再往下就是举止谈吐毫无形象,俗不可耐,辣得儒生睁不开眼睛,直接想把他丢出去了当的——大巫师山鬼。

  底下儒生道:“礼乐必不可少,必要尊卑分明,钟鼓齐鸣,磬管齐奏,以兴太平,大宣德政,这样神驻足脚步,降下的福祉就多。”

  又一附和道:“臣附议,礼乐自古不可缺也,礼乐顺天地之诚,达神明之德,隆兴上下之神。三王曾以礼乐施展仁政,黔首莫不感怀,还请陛下,严格挑选有道德的乐人,听取黔首的诉讼,编纂成为秦颂,奏盛大乐以祭祀苍天。”

  李斯眼角余光暗暗嘘着嬴政,低头喝着茶水。

  他知道特异秉性的陛下,最厌此乱耳五音,靡靡歌舞,以及僵硬腐朽到把人套死的古制度。

  再说,灭了六国刚不久。

  这时候你跑去听黔首的诉讼,骂娘都算是轻的。

  儒生们互相交耳,上头不发话,就陆续开始对礼法,对群臣士庶人各有差的礼节进行讨论。

  山鬼挑着唇道:“天子八侑,那照你们这么说,都奏上乐了那还不跳个舞?不然多违背祖宗。”

  有个儒生道:“这……大巫师言之有理。”

  “啧啧啧,还言之有理。你们还真当自己壁虎啊,八十四个人跑悬崖边边上去跳,你们哪个去跳给本山鬼看看?”

  “.”

  几个儒生听了气得鼻孔冒烟,但是嬴政在此,到底是谁也不敢当出头鸟去发作。

  所幸有儒生这时候说道:“微臣认为,要对神明尊敬,便是要不能损伤泰山的一草一木,一花一数

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