1)第125章 灵宝遗民_一人之下,五福临门
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  第125章灵宝遗民

  符箓,云纹,符宝,葛玄天师……

  李承真一愣,猛的想到了他刚刚选择的《三官经》的时候,石碑上那段话的主人公的名字,巢甫。

  原来如此,怪不得老觉得这名字莫名的熟悉,李承真恍然大悟,一下子明白了过来,想通了这些东西,再看向面前这些汉子,李承真渐渐有了头绪。

  “我大概知道这些人的来头了,”李承真扭过头,看向了夏柳青和丁嶋安,也不卖关子,“他们……应该是灵宝一脉的遗民。”

  “灵宝一脉?”夏柳青一愣,随即反应了过来,“你是说葛玄天师传下的道统?”

  “不,不准确,”丁嶋安一下子也反应了过来,摇了摇头,“李小哥所说的,应该是东晋时期葛巢甫所建立的灵宝派!”

  “灵宝派?”夏柳青一愣,“江西皂阁山的那家灵宝派吗?在圈里很低调啊,也不见什么传人,出来走动,风头完全被同处一地的龙虎山压下去了。”

  “那是理所当然的,”丁嶋安点了点头,顿了顿,说道,“这个消息圈里知道的人不多,其实,现在皂阁山上的灵宝派,根本不是灵宝派的正宗,是北宋时期一个道士重新建立的,实际上应该名为阁皂宗,其掌握的手段都是残缺的,真正的灵宝派的正宗早就失传了。”

  “失传了?为什么?”夏柳青一怔,下意识的问道。

  “不知道,”丁嶋安摇了摇头,“事实上,我们现在所熟知的一些大教派多的是后起之秀,如正一,全真,大道教之类的,而在东晋时期,整个道教的主流教派只有三个,分别是上清派,灵宝派,以及三皇派。”

  “尤其是灵宝派,得益于道教天师葛玄在三国两晋时期的巨大影响力,灵宝派在道教中一直有着举足轻重的地位,一直延续到了唐朝前期,整个教派都相当活跃,”丁嶋安顿了顿,“但等时间到了宋朝的时候,整个灵宝派已经完全销声匿迹,传承断绝,没人知道这其中的几百年里发生了什么,没有任何的征兆,灵宝派的正统就像是幽灵一样消失在了历史长河中。”

  丁嶋安摇了摇头,似乎有些惋惜。

  “没错,”李承真点了点头,接过了话茬,“而我现在正是在怀疑,对面这些人,正是那些莫名其妙消失的灵宝派的正统留下的后裔,原因主要有两点。”

  “第一,对面这些人的一身手段相当依赖符箓,而且掌握有相当高明的符箓之术,这种高明的符箓之术相当稀少,且一般都是秘传,在比较严苛的上清派,甚至要经过每三年的修行才能被授予一道符箓。”

  “而皂阁山灵宝派正好是和正一派的龙虎山天师府以茅山上清派都是以符箓而闻名的大派,被统称为三山符箓,再加之正一派和上清派的符箓之术,我们多多少少都有见

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