4)第165章 理念之争_蜀山之凡人修仙
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  去一一探查,猴年马月才能找出一个合格的?

  天下修士何其之多,一旦某个晚辈显露资质,如武林中那些个名头响亮的年轻人,也都被早早预定。

  何况那些有天资又默默无名的,峨眉根本不可能提前知道,下手晚一步,便是别家的弟子了。

  但这些先下手的修士,即便抢到了优秀的弟子,又有多少能够从一而终?

  不是本领不济,不想耽误后辈;便是运气不好,渡不过三灾五劫,化作灰灰。

  峨眉对这种带艺投师的弟子,只人品好,通通来者不拒。比如我派苦行头陀、白云师姐、餐霞师妹等,都是从其他门派转来。

  但我看法和齐师弟并不相同,我以为该有教无类。不拘什么家族、出身,只有天赋有毅力,都可收入门中。

  资质上者为核心,专注传承门派道法;中的是入室,管理门中大小一应事务;差一些的,算个记名弟子,做些杂务。

  总而言之,一是取法连山大师之志,给更多的修士一条活路,免得被什么华山派、竹山教等骗去做牛做马,增长邪教势力。

  二来也可壮大山门,优中拔尖,使峨眉传承连绵不绝,永久流传下去。”

  孟秋恍然,理念之争,向来是难以调和。凡人之中,原本亲若手足的兄弟好友,因此而恩断义绝的,数不胜数。

  如东晋的王敦、王导兄弟反目,管宁、华歆两人割袍断义,不胜枚举。

  对修士来说,这种事情尤为重要,轻易变更不得。盖因修仙者必修元神,练法容易,炼神难,需以世情磨炼。

  且但有成就,必历经天劫,其中有一天魔劫。

  若理念随意变换,摇摆不定,元神易受影响,未免虚浮。到了天魔劫时候,极易动摇,而导致渡劫失败,轻则走火入魔,重则丧命。

  只是他还是有些不解,道:“如你所说,其实齐掌教和你的理念,并不冲突,为何闹出矛盾?”

  “一专一博,看似没有冲突,但算上所耗精力呢?”灭尘子道:

  “收徒是件麻烦的事,非但要教授其道法,还要营建山门洞府,打造飞剑法宝,炼制丹药,如此种种,不一而足。

  若按照我那想法,师兄师弟们要分出一半的心思在传承门派上,还剩多少时间修炼呢?

  人皆自私,修士更甚。有多少人愿意为了门派,将宝贵的时间浪费在于修道无益的事上来。

  所以齐师弟的想法,更得人心。徒弟们都是现成的,等某个机会找进门中便是,且只需教授极少几人,又能保证下一代至少不差,何乐而不为?”

  孟秋也是个怕麻烦的,只代入想想,一人应对几十上百个徒弟,成天还要炼器炼丹,就觉繁累,便道:

  “既然你都明白师兄弟们的想法,为何还要执意如此,惹得大家都反对?”

  灭尘子沉默一下,缓缓道:“你觉得我那些个师弟师妹们天资如何?反正我觉得不高。

  我这一辈之中,只六七人有飞升的可能,其余的连天仙甚至地仙都难,何必浪费世时间在做无谓的挣扎?

  不如早早跳出来,为峨眉派做贡献。将来也可留名祖师殿,受后辈弟子感念祭拜。”

  “齐掌教的确是重门户,只给特定的人机会,有些过于无情,令许多人平白失了修道的机会。”

  孟秋重重叹了口气,道:“你看似给了更多人机会,有教无类,实则更重天资,比之齐掌教更直白、更残酷。”

  灭尘子也不否认,道:“所以我才要你承诺,不得将那一场争论传扬出去,否则在修行界要引起轩然大波。

  要知峨眉内部也不好受,我们当初可是吵翻了天,矛盾极深,差点为此撕破了脸。

  以至于现在都不敢对那些个三代弟子提及,他们至今还不明白,为何祖师飞升之后,会是齐师弟坐了大位;大师兄和苦行头陀去了东海;简冰如在峨眉丹云嶂全真洞隐居;我亦跑到了黄山。”

  灭尘子说完这一番话,又嘱托了一遍不能外泄,突然又问道:“你认同谁?”

  孟秋想了一想,道:“玄真子道长吧?管不了,不想管,没必要管,去逑!”

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