3)第442章 穆罕默德_1180_调教贞观
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  续了下去,否则也就不会有四大哈里发(伊斯兰教的政zhì和宗教领袖)出现。

  李安然之所以觉得这位穆罕默德主导的那场所谓圣战。不过是给自己争霸天下打上一层天意的光辉,主要还是因为这位的行事做法,跟真正的神之使者完全不同。

  在李安然看来,真正的神之使者应该是耶稣这样的。

  人家可是被称之为神之子的至高存zài,说起来可比穆罕默德的这个神之使者还有伊斯兰教的先知高级多了。

  最关键得是。耶稣确实是行走于世间四处传播教义,但却并没有走上穆罕默德这种“挂羊头卖狗肉”的道路。相信以耶稣当时的名声,只需要登高一呼,响应者肯定不会少,可人家偏偏就没这样做。

  有人可能会说了,基督教在后期不也搞了圣战吗。没错。是搞了。但那能一样吗?

  那个时候,耶稣已经死了好吧,或者说已经离开人世间了。所谓的圣战,不过是那些想借着宗教来巩固自身权利的野心家搞出来得。在这一点上,到是和穆罕默德的行为有点殊途同归的意思。

  好在,穆罕默德是真得只是想传播伊斯兰教真理也好。还是为了争霸天下也罢,对于李安然来说根本都不重要。

  而这一次阿布拉莫之所以会说了穆罕默德,说到了迦南,也就是后世的巴勒斯坦这边的国主会主要求想见见李安然,就是因为这位伊斯兰教的先知、真主的使者快打过来了。

  对于这一点李安然到是一点也不意外,毕竟在历史上穆罕默德就是在公元628年5月攻克了犹太人势力较大的海巴尔城。迫使其他地区犹太部落投降,从而解除了后顾之忧。随后。就开始向巴勒斯坦、叙利亚方向扩张穆斯林的势力。

  等到了公元629年5月,穆罕默德派其义子裁德率三千“大”军征伐巴勒斯坦。双方在死海附近的穆塔交战,结果穆斯林军队居然被击败了。

  只不过,这一次的失败并没有使穆罕默德气馁,而是又通guò通guò各种外交手腕,加深了与四方各部落的联络,使其――归顺。并且采取了对周围的强国派出使节,以增强友好关系的办法,以期安定四方,为进攻麦加做好充分准备。

  最终通guò类似于“曲线救国”的方式。先把麦加城给拿下,然后逐步占领阿拉伯半岛的各个地区,最终完成了统一阿拉伯半岛的大业。

  虽说根据历史上的记载,穆罕默德派其义子裁德率三千“大”军征伐巴勒斯坦的结果是战败了。可问题是,巴勒斯坦的国主眼下可不知道自己的军队会这么给力啊。再加上穆罕默德现如今的实力确实很强大。不担心那才奇怪。

  当然了,这个强大只能放在阿拉伯半岛这边,毕竟连三千人都能算得上是大军,而大唐这边动辄都是

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