2)第三百一十八章 神唐治世_将夜之春
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  行者一脉,他们人少,但是修行之路的不同,让他们和神道修行一脉水火不容,他们担心走上正道联盟和神道联盟的老路。

  这种担心实属正常,万一再起纷争,影响的也不仅仅是修行一族。

  这一派人少,话语权不大,本来没有实力改变大家的意见,但是在六境之上的人中,宁缺鲜明的表达不支持接纳这些人。

  他的意识残缺之后,反而变得嫉恶如仇。

  黑就是黑,白就是白,谁也说服不了他。

  他建议将这些人隔离起来,监视他们居住,以防止他们再生事端。可是人类的基数本来就少,衍生一族还没有真正的发展起来,放弃他们就会减缓人族的恢复。

  何况这些人虽有隐患,但是没有昊天镜的干预,他们依然很安全。他们现在和大家一样是人,一样留着人间的血,和人类的生命别无二致,隔离起来就等于放弃。

  人类此时的生存大不易,这对那些人太过残酷。

  守护委员会内争吵不休,因为宁缺的关系,迟迟不能统一意见。

  朱寿长只能出面解决问题,但是他不想和宁缺费口舌,便将这些神裔和土裔划拨给李琥珀来管理,因为神裔之中唐人最多,李琥珀身负唐皇血脉,管理他们名正言顺。

  土裔的人数不多,以神裔中的唐人足以压制,何况这些复活的唐人所拥有的神力也强过土裔之人的土之信仰,而且两个族群的力量属性也都相近,不会反对这个决定。

  由李琥珀来管理,也就相当于一种监视。

  宁缺和唐人也有感情,便没有继续反对。

  神裔之人被聚拢到一起,方便管理,也方便监视,成为唐国的基本盘。

  李琥珀带领复活的的唐人组成大唐王朝,恢复管理构架,分设中央和地方的官员,再一级一级的往下分散权利,形成一个有效的管理架构。

  这是治理神裔的民众,架构大体和唐国以前一样。

  官员从中央到地方,分地分级管理,这些人的力量都强于凡人,管理结构也以军事职能为主,强者管理弱者,加上监督体系以制衡官员。

  这样的大唐有别于以前的大唐,因为没有了平民阶层,便不需要平民的管理系统,整个体系拥有强大的军事力量,但是世界上没有敌手。

  将来不断的轮回繁衍,也能恢复一些平民阶层。

  但是那个时候,大唐注定不会回到从前的世俗帝国,因为大唐成立的目的不是为了保护世俗的家园,而是为了约束他强大的力量。

  整个管理架构会因为强大的力量,变得越来越强,世俗的管理体系即便建立,也不会恢复从前的地位,军事职能也不会停下脚步。

  一个崭新而强大的大唐将会长期屹立在人间。

  而以神裔组成基本框架,还要分出两个管理系统,分别来管理神裔和土裔的人民。

  官员系统治理神裔子民,治理土裔子民便只能建立封地系统,它的组织架构基本和神道联盟一样,由大封地来管理小封地。

  又因为他们不希望离开以前的封地,在封地修炼也能治理水土,以前的封神系统也需要继续保留,方便他们治理穷山恶水。

  这样的封地体系也有积极意义,能将恶土变为良土。

  这样不仅能够加快世界的恢复速度,也能将很多恶劣的环境改造成适合人类居住的地方,也方便人类更快的恢复生气,对于其他族群和整个世界都有好处。

  而且置于大唐的管理和监督下,土裔子民的发展也会受到神裔子民的制衡,其他种族和守护委员会也会持续的监督他们,不会让他们有机会危害这个世界。

  有强大的神唐帝国领导,土裔子民只会发挥积极的一面。

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