笔直一条大石路，大路尽头耸立着无数黄瓦宫殿，夕阳照在琉璃瓦上，金碧辉煌，令人目为之眩。一行人来到一座牌坊之前，一齐下马。楚霸王知道这便是大理国的皇宫了，来到近前就见着牌坊上写着四个大金字“圣道广慈”正是大理皇宫圣慈宫的标志。

　　进入皇宫，一番酒足饭饱之后，段正明为楚霸王安排了一间房间了之后，便去为段正淳的后事忙碌了不过这正合楚霸王的心意。他可是有所图谋的。图谋什么呢，大家应该能想得到，没错，就是六脉神剑，攻击与潇洒两全的六脉神剑。本来按照原书的进展，段小强会因为吸了众多高手的内力而又不知化解导气之法，使得体内真气乱窜以致控制不住，几乎走火入魔发起狂来。然后段正明就会带着段誉到天龙寺求救，到了天龙寺后却又遇上吐蕃国师大轮明王鸠摩智拜寺求取“六脉神剑”随后段誉因缘巧合之下学成“六脉神剑”却时灵时不灵，最后被鸠摩智给掳走。鸠摩智到天龙寺求取“六脉神剑”是以祭拜慕容博为借口，说是求到六脉神剑之后便一眼不看直接拿到慕容博坟前焚化。而且还曾拿出慕容博当年送与他的三本手书的少林七十二绝技与天龙寺众僧换取“六脉神剑经”众僧本来都已意动，后被枯荣大师点醒，坚决没有答应。但现在因为楚霸王没有将北冥神功给段小强留下，只是给他凌波微步以保命之用。所以近日鸠摩智便会来天龙寺求取六脉神剑，而应该不会出现段小强学会六脉神剑这一段。楚霸王现在打算趁众人还没有注意到六脉神剑的时候，偷偷到天龙寺将六脉神剑记住，然后不知不觉的退出来。所以现在楚霸王正打算去天龙寺偷书，此时段正淳刚刚死，而鸠摩智还没有出现，正是偷书的最佳时机。

　　天龙寺在大理城外点苍山中嶽峰之北，正式寺名叫作崇圣寺，但大理百姓叫惯了，都称之为天龙寺，天龙寺背负苍山，面临洱水，极占形胜。寺有三塔，建于唐初，大者高二百余尺，十六级，塔顶有铁铸记云：“大唐贞观尉迟敬德造。”

　　相传天龙寺有五宝，三塔为五宝之首。天龙寺是南宋时大理国的皇家寺院，大理崇尚天龙寺中国云南大理佛学，许多皇帝退位后都在天龙寺出家为僧。因此天龙寺便是大理皇室的家庙，于全国诸寺之中最是尊荣。每位皇帝出家后，子孙逢他生日，必到寺中朝拜，每朝拜一次，必有奉献装修。寺有三阁、七楼、九殿、百厦，规模宏大，构筑精丽，即是中原如五台、普陀、九华、峨嵋诸处佛门胜地的名山大寺，亦少有其比，只是僻处南疆，其名不显而已。

　　点苍山十三峰巍巍而立，俯视着洱海之畔的百里之国大理。大理皇室出身中原武林，笃信佛教，历来皇室子弟多出家苍山天龙寺。在佛院钟声里，隐藏着段氏一辈一辈高手，这个强大的力量是这个国家真正的根基。天龙寺在大理是一个支柱性的作用，简直就是段氏政权得以稳定的保障者，当年延庆太子被人追杀，第一个就想到来找天龙寺的枯荣大师主持公道，可见一斑。

　　楚霸王的凌波微步速度非常快，不用几分钟的时间就到了天龙寺，一路上施展凌波微步总是轻飘飘的落在的房顶上。楚霸王按照原书的记载从左首瑞鹤门而入，经晃天门、清都瑶台、旡旡境、斗母宫、三元宫、兜率大士院、雨花院、般若台，来到一条长廊之侧。然后沿长廊更向西行，来到几间屋前。在二十一世纪看书的时候，楚霸王就对天龙寺非常向往，一直都想来见识一下，所以他还特意来到了大理云南旅游了一下，但奈何现代与古代相差甚大,一点感觉也没有。楚霸王来到藏书之处，只见那几间屋全以松木搭成，板门木柱，木料均不去皮，天然质朴，和一路行来金碧辉煌的殿堂完全不同。

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