赵桓真的是强顶着恶心把高丽王的札子看完，才喘着粗气喝了一口酸梅汤，平复了下心情。

　　实在是当初臣构的事，弄得他太恶心了！

　　恶心到现在赵桓一看到这三个字，就心态有些爆炸。

　　不过做皇帝，处理国政显然不能这么暴躁。

　　高丽王，王楷写这份札子并没有什么恶心人的意图在内。

　　王楷，高丽国第十七任国王，字仁表，原名构。

　　他是在接过他父亲的王位之后，改的名字，平日里自称构。

　　所以，高丽王这本札子，压根不是在恶心赵桓，而是将当初签下的国书，以书面上表的行为，向大宋俯首称臣。

　　但是臣构言这三个字，依旧把赵桓气的不轻。

　　不过，不知道为什么，赵桓得知王楷的本名的时候，居然觉得他的逃跑行径，有了那几分合理性。

　　赵桓气喘如牛，比和朱琏一起锻炼身体，还要喘。

　　赵构这个东西有多恶心？臣构言这三个字，就表现的淋漓尽致。

　　他最后没有把赵构五马分尸，也是顾忌赵家宗亲的脸面！

　　赵桓想了很久，才给高丽王回了封书信。

　　追本溯源的将中原王朝和高丽王的历史关系进行了明确。

　　自古以来，一衣带水的友好关系再次得到了重申。

　　当然，一衣带水这个词，稍微有点见识的读书人，都知道这压根就不是个好词。

　　这个词是隋文帝杨坚在统一寰宇的路上，攻打陈国的时候，说的这句话。

　　【我为百姓父母，岂可限一衣带水不拯之乎？】

　　一衣带水的本意是，形容两国虽有江河湖海相隔，但仍像隔一衣带，极其相近。大有一言不合就开片的味道。

　　而且赵桓委婉的表示，让王楷不要再自称构了。

　　他处理完了高丽王的札子，站起身来，打了一套五禽戏，出了出汗，才算是彻底平复了自己的心情。

　　这五禽戏是华佗所创立的一套养生功法。

　　当然有没有用赵桓不知道。

　　赵家血统里的先天性心血管疾病的困扰，赵桓能做的事情，其实不多。

　　共计五十四个动作，虎十三式、鹿九式、熊九式、猿十式、鸟十三式。

　　当然他没练出来虎之威猛、鹿之安舒、熊之沉稳、猿之灵巧、鸟之轻捷，不过这套戏用来久坐之后活动身体，倒是一等一的好用。

　　赵桓打完一套五禽戏后，额头上稍微出了些汗，接过了赵英递过来的毛巾，稍微擦了一下。

　　才从新坐到案前，这是一道来自汴京的札子。

　　是一份汴京的小报，这份小报很有趣，名为《武媚娘传奇》。

　　大概从则天皇后的家室开始讲起，到最后李隆基杀死他的后妃，终结武家对唐朝的影响而结束。

　　这段故事非常的有趣，包含了伦理、宫斗等诸多的要素，赵桓看着津津有味。

　　本来这个小报没有任何一点的问题，就是一个单纯的演义，以武则天的

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