尼，释迦摩尼招呼一干僧众离开，走出城门之时，卫小北终于想了起来。

　　原来，这两个名字便是释迦摩尼十大弟子里的两位！

　　释迦摩尼所收过的比丘也不知道有多少，但后世公认最厉害的有十个，各有不同，在各自擅长的领域内，堪称第一。因而这十名弟子又被称为十大尊者。

　　譬如旁边这位优婆离尊者号称持戒第一，而卫小北身体这位舍利弗则是被称为智慧第一！

　　还有神通第一的目犍连，说法第一的富楼那，解空第一的须菩提等等。

　　到了这时。卫小北倒是有些明白了过来，或许这金刚般若波罗蜜经就是这位舍利弗所编撰出来的？

　　当然，卫小北也不敢确定此事，只是有些猜测罢了。

　　毕竟像撰写师父言行一事，恐怕一位弟子是做不到的。

　　回到孤独园，留守众僧急忙上前迎接帮忙。将乞来的食物倒入一口大锅，生火加水生火，熬煮，直到锅中翻开，则由摩尼尊者指派的摩诃迦叶分食。

　　按照规矩，地位最尊者先食，因而第一钵食物便送到了释迦摩尼面前。

　　年长者先食，第二钵食物分给了一个眉毛雪白，满脸皱纹如同沟渠的老僧。

　　之后，则是将食物舀入众僧的木钵之中，每位僧人取一木钵，直到最后剩下一个木钵，才是那摩诃迦叶的食物。

　　看到这里，卫小北不由得轻轻点头，毫无疑问，这种分食制度完全杜绝了主持分食者假公济私的可能。

　　若是之前主持分食时，舀得不公平，有多有少，那么最后一个木钵里的食物必然会最少。

　　这虽说不是绝对的公平，但至少达到了相对公平的效果。

　　不管怎么说，卫小北对于手上这木钵里的食物着实有些无爱。

　　乞食，乞食，光是这两个字眼，就应该知道乞食而来的食物是个什么样子了。

　　虽说由于天竺大陆大半位于热带，食物来源丰富，但并不是说所有人都是丰衣足食的。

　　而在这个佛教发展的初期，大家都不识比丘，上门乞食的僧人自然不会得到好感，即便是乞食成功，所得到的食物必然是剩饭之类，再混合在一起煮熬，虽说消了毒，但那传出来的味道......如果可以的话，卫小北想要将鼻子给堵上。

　　并且由于时代的局限，这些食物大多数都是半脱壳的粟米，嗯，想象一下吧，将谷子混合在一起煮开后食用的感觉。

　　粗糙割口！难以下咽！

　　这就是卫小北的感觉。

　　但他却根本无法拒绝这种感受。

　　卫小北视线环扫，这上千僧众里，有皱着眉头难以吞咽者，有皱着眉头勉强吞咽者，有着面露喜色大口吞吃者，也有脸色平淡，如同宴席一般，无声无息之间便将食物吃下去的。

　　那位释迦摩尼尊者便是如此。

　　好吧，卫小北可是记得这位尊者乃是王子出身，虽说这个

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